--Здравствуй, бабуля! Что сегодня есть?
--Семечки хорошие, белые, черные.
--Ну, обижаешь. Что мне, три годика?
--Что ты, что ты, милок! Ты, видать, проездом, не знаешь? Праздник сегодня, разобрали все. Завтра приходи, у меня травка хорошая, конопля растет неслабая.
--Не могу, уезжаю в ночь. Может, еще у кого-то есть?
--Да сейчас у всех пусто. Все сегодня брали—и школьники, и студенты, и пенсионеры, и работающие. Только в милицию иди, у них круглосуточно.
--Да ну! У них дорого, расписки им пиши, голову час проморочат.
--Говорю тебе, не найдешь сейчас больше нигде. Только не выдавай, что я тебя направила, а то меня мои же побьют.
--Ладно, понял. Пока, бабуля!
--Добрый вечер! Что предложите?
--Вот это вижу законопослушного гражданина! Не по бабкам пошел, а как положено—в милицию! На распечатку, читай.
--Да знаю я все это! Мне бы сейчас … .
--Много Вас таких, знающих! Пропаганда везде ведется, плакаты на всех углах висят, а народ по бабкам ходит, скупает неизвестно что! Дешевле, видите ли, да без расписок. А бабки да цыгане не обрабатывают как следует, дозу на глаз меряют, выращивают без всяких условий. Один от передоза умрет, другой вместо удовольствия полдня в туалете просидит. И сколько ни говори, ни объясняй--бесполезно!
--Кризис… .
--Это после них кризис. А после нашего—две затяжки и нет кризиса. Все прочли? Здесь подпись. Сейчас ассортимент разложу.
--Давайте вот это.
--Деньги не мне, деньги в кассу. Квитанцию принесете. А молодец, вкус хороший у Вас. Я и себе то же самое возьму. Давайте квитанцию. Не торопитесь? Давайте вместе посидим, покурим.
--Можно.
--Кто там еще? Ну вот. Ненавижу с беременными объясняться. Женщина, я Вам ничего не отпущу, и не ждите. До девятого месяца не положено. Ага, расскажите мне, вы на девятом. Вы на пятом, максимум на шестом. Это я-то не знаю? Да у меня самого три дочери-красавицы! Идите, идите. Все, говорю, свободны. Уф! Ушла! А вы к нам откуда?
-- Из Кайфовой Косяковки, Разнотравненский район. Так у Вас три дочки?
--Да. Я им по красоте их и дал имена: Двухголовка, Пятиручка и Семигрудка.
--Ух ты! Небось Семигрудка самая красивая!
--Самая своенравная. Пятнадцать лет девице, говорю ей, в школу запишись, читать, писать научись. А она все свое твердит: папа, ты от жизни отстал, кто сейчас раньше двадцати пяти в школу идет. Сначала надо жизнь личную наладить, а то после двадцати парни не могут ничего.
--Да уж, такие дети пошли.
--Глубже вдыхайте, не бойтесь. У нас все на миллиграммовых весах взвешивается. Один лейтенант на весах поленился взвесить, так живо из органов вылетел. За пренебрежение к здоровью граждан.
--Синие собаки побежали … .
--Так день сегодня прохладный, откуда жирафам-то быть?
Комментарий автора: В "В контакте" была дискуссия на тему наркотиков и их легализации. То, что писали некоторые, послужило причиной написания этой юморески. Написала юмореску впервые, так что простите, если что не так.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
))))))) Комментарий автора: Спасибо за отзыв. Я не сильна в символике: скобки--это смех? Благословений Вам!
Bячеслав Себелев
2009-09-04 12:21:58
спaсибо, Вaм тожe блaгословлeний! дa скобки это смeх,eсли в обрaтную сторону огорчeниe, a это подмигивaниe;) удaчи! Комментарий автора: Еще раз спасибо.
Михаил
2009-09-06 07:22:32
Прочитал и молюсь. Комментарий автора: Слава Богу.
Светлана Момот
2010-02-23 21:20:03
Спасибо,очень понравилась-эта гумореска.Но смахивает на правду.Благословений. Пишите у Вас хорошо получается. Комментарий автора: Спасибо, и Вам благословений.
Не уходи - Сергей Мирошник В жизни христианина тоже бывает грусть.ТОЛЬКО это грусть совсем иного рода...
Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
Теология : Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
